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분류번호 | 제목 | 국문제목 | 저자 | |
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1 | FA0104 | Note sur un plateau de laque attribué à l'époque Yuan | 원대 칠기쟁반 한 점에 관한 소론 | Pirazzoli-t'Serstevens, Michèle |
2 | FA0105 | Notes d'iconographie chinoise : Les acolytes de Ti-tsang (I) | 중국 도상에 관한 소론: <지장시왕상(地蔵十王像)> | Soymie, Michel |
3 | FA0106 | Les propos sur la peinture de Shi Tao - Traduction et commentaire | 석도(石濤)의 <화론>에 대하여-번역과 주석 | Ryckmans, Pierre |
4 | FA0107 | L'arrangement de fleurs en Chine | 중국에서의 꽃꽂이(揷花) | Vandermeersch, Léon |
5 | FA0108 | Shunjō, restaurateur des principes disciplinaires au XIIIe siècle | 슌죠(俊芿), 13세기 계율종의 재건자 | Girard, Frédéric |
6 | FA0109 | Les institutions « hors codes » de Koryŏ (918-1392): Le bouddhisme et la construction de l'État dans la Corée médiévale | 고려(918년~1392년)의 비상기구들: 한국 중세의 불교와 국가건설 | Bruneton, Yannick |
7 | FA0110 | Opacité du commerce entre Canton et Huế: Une mystérieuse affaire de cloche (1693) | 광동-후에 무역의 모호함: 의문의 종(鍾) 사건(1693년) | Lombard-Salmon, Claudine |
8 | FA0111 | Dans la fumée des morts: Avatars japonais d'une anecdote chinoise | 연기 속에서 부활하는 영혼(反魂香): 중국의 초자연적 일화에 대한 일본의 수용 | Lachaud, François |
9 | FA0112 | Les cycles de culture et l'organisation des terroirs à Tourfan aux VIe-VIIIe siècles | 투르판지역 곡물생산체계와 토지유형(6세기~8세기) | Trombert, Éric |
10 | FA0113 | De l'image à l'action: Texte et image dans le livre illustré chinois | 이미지에서 행동으로: 삽화가 있는 책의 텍스트와 이미지 | Drège, Jean-Pierre |
11 | FA0114 | Jeux de tables : le Yanji tu, livre sans texte d'« images en action » ? | 놀이판: 『연궤도(燕几圖)』, 텍스트 없이 움직이는 이미지의 책 ? | Bussotti, Michela |
12 | FA0115 | L'avenir du vieux Pékin et le conflit entre modernisation et conservation | 오래된 북경의 미래와 현대화와 보존 사이의 충돌 | Chenivesse, Sandrine |
13 | FA0116 | Le moine Shunjô (1166-1227) : sa jeunesse et son voyage en Chine | 승려 슌죠(俊芿: 1166년~1227년): 그의 청년기와 중국여행 | Verschuer, Charlotte Von |
14 | FA0117 | La conjonction de l'approche par les textes et de l'archéologie en histoire du Moyen Âge japonais | 중세 일본사에서의 역사학과 고고학의 만남 | Wakita Haruko |
15 | FA0118 | La face cachée du Soleil Levant | 떠오르는 태양의 가려진 면 | Duquenne, Robert |
16 | FA0119 | Le bouddhisme médiéval japonais en question | 일본 중세불교 문제 | Girard, Frédéric |
17 | FA0120 | Sur les apocryphes bouddhiques chinois | 중국불교의 외경(外經)에 대하여 | Kuo, Liying |
18 | FA0121 | Quand les maîtres chinois s'éveillent au bouddhisme tibétain : Fazun : le Xuanzang des temps modernes | 중국 승려가 티베트불교에 눈을 떴을때: 파쭌(法尊)-현대의 현장(玄獎)법사 | Wang-Toutain, Françoise |
19 | FA0122 | Célébration et promotion des cultes locaux : Six stèles des Han orientaux | 지역신을 기리고 고무하기: 동한(東漢)시기의 여섯 비문 | Bujard, Marianne |
20 | FA0123 | Société et religion dans la Chine médiévale : Le regard de Du Guangting (850-933) sur son époque | 중세 중국의 사회와 종교: 당대(當代)에 대한 두광정(杜光庭: 850년~933년)의 시각 | Verellen, Franciscus |
21 | FA0124 | Militaires et financiers dans la Chine des Song : Les institutions comptables à la fin du Xe siècle | 송대의 군사와 재정: 10세기말의 회계기구 | Lamouroux, Christian |
22 | FA0125 | Du caractère rationnel de la religion locale en Chine | 중국 지역종교의 합리적 측면에 대하여 | Lagerwey, John |
23 | FA0126 | La cascade et l'écritoire : Dynamique de l'histoire du fait religieux et de l'ethnologie du Japon - le cas du shugendō | 폭포와 필통: 일본의 한 종교단체의 변천사-슈겐도(修驗道)의 사례 | Bouchy, Anne |
24 | FA0127 | Remarques sur le fragment de Cambridge du Journal des rêves de Myōe (1173-1232) | 하버드대학교 미술관 소장 묘에(明惠: 1173년~1232년)의 『몽기(夢記)』 일부에 대한 고찰 | Girard, Frédéric |
25 | FA0128 | Gestion de l'eau et organisation communautaire : exemple de la rivière Yeyu au Shaanxi | 치수(治水)와 공동체조직: 섬서성 야욕하(冶峪河)의 사례를 중심으로 | Lamouroux, Chistian |
26 | FA0129 | Mandala et rituel de confession à Dunhuang | 둔황석굴출토 만다라와 참회법회 | Kuo, Liying |
27 | FA0130 | Cinq études pour un point de vue comparatif sur les littératures hagiographiques en Asie | 아시아 성인전(聖人傳)문학의 비교분석을 위한 다섯 가지 연구논문 | Mallison, Françoise |
28 | GA0051 | Mushanokoji Saneatsu : Atarashiki mura, Das neue Dorf | 무샤노코지 사네아츠(1885-1976)가 기획한 공동체 마을 아타라시키무라 | Klopfenstein, Eduard |
29 | GA0052 | Sozialstruktur und Stadtplan der japanischen Jokamachi im 17. Jahrhundert | 17세기 일본의 조카마치 사회구조와 도시계획 | Gutschow Niels |
30 | GA0053 | Paul Georg von Moellendorff. Ein Preuße in koreanischen Diensten | 폴 게오르그 폰 뭴렌도르프. 프로이센 출신 한국관료 | Kleiner Juergen |
31 | GA0054 | Dem Realismus ein Grab : Yan Liankes "Shouhuo" als "kleine Literatur" | 얀 리엔커(閻連科, 1958~)의 쇼우훠(受活) | Imbach Jessica |
32 | GA0055 | Zu einigen religiosen Vorstellungen der Jomon-Zeit | 조몬시기 종교적 사고 | Naumann Nelly |
33 | GA0056 | Die Krabbe in der japanischen Kultur : Rezeption und Wandel eines Tiersymbols | 일보 문화 속의 게: 동물상징의 변형 | Sato Masako |
34 | GA0057 | Bergmonographien als geographische und historische Quellen, dargestellt an Ch'en Shun-yüs ,, Bericht über den Berg Lu" (Lu-shan chi) aus dem 11. Jahrhundert | 11세기 <지방지>에 보이는 송나라 진순유의 《여산기(廬山記)》 | Reiter Florian |
35 | GA0058 | Ueber Wang Ching-hungs und Hou Hsiens Teilnahme an Cheng Hos Expeditionen | 왕징홍과 호우센의 정화함대 참가기 | Ptak Roderich |
36 | GA0059 | Das Altertum als Utopie : von den Quellen der Dichtung zur Ideologie der Rastauration | 고대사회를 이상향으로 간주: 유신이념에 관한 시의 사료 | Sato Masako |
37 | GA0060 | Rueckbesinnung auf Konfuzius in der Volksrepublik China | 중화인민공화국의 공자에 관한 회고 | von Senger Harro |
38 | GA0061 | Die Utopie des Miyazawa Kenji : "gescheiterte Hoffnung" | 미야자와 겐지의 이상향:"무너진 희망" | Watanabe Tomoya |
39 | GA0062 | Inuoumono, die Hundehatz : Hintergründe eines Bildmotivs : zum Verhältnis Mensch-Hund in der japanischen Kultur | 일본문화에서 그림주제인 인간과 개의 관계 | Klopfenstein, Eduard |
40 | GA0063 | Die Mongoleneinfälle in Japan mit einer Übersetzung von Seno Seiichir "Geschichten zu den 'Göttlichen Winden'" | 몽고의 일본 침략. 세노 세이치르의 "가미가제"의 번역과 함께 | Fröhlich Judith |
41 | ECA0154 | Representation and Appropriation: Rethinking the TLV Mirror in Han China | 재현(再現)과 전용(轉用): 한대 TLV 동경(銅鏡)의 재고(再考) | Tseng, Lillian Lan-ying |
42 | ECA0155 | On the Identity of Shang Di 上帝 and the Origin of the Concept of a Celestial Mandate (Tian Ming 天命) | 상제(上帝)의 정체(正體)와 천명(天命) 개념의 기원 | Allan, Sarah |
43 | ECA0156 | Could "Subtle Words" Have Conveyed "Praise and Blame"? The Implications of Formal Regularity and Variation in Spring and Autumn (Chūn Qiū) Records | "은미한 말"(微言)이 "칭송과 비난"(褒貶)의 뜻을 나타냈는가? 『춘추(春秋)』의 형식 규율성과 그 변이의 함의 | Van Auken, Newll Ann |
44 | ECA0157 | Archaeological Discovery and Research into the Layout of the Palaces and Ancestral Shrines of Han Dynasty Chang’an—A Comparative Essay on the Capital Cities of Ancient Chinese Kingdoms and Empires | 한(漢) 장안성(長安城)의 궁전 및 종묘 발굴과 그 배치 형식의 연구⎯⎯중국 고대 왕국과 제국 도성의 비교 연구 | Liu, Qingzhu, Barbieri-Low, Anthony |
45 | ECA0158 | A Never-Stable Word: Zhuangzi's Zhiyan 卮言 and 'Tipping-Vessel' Irrigation | 불안정한 말: 장자의 치언(卮言)과 물방아 관개 | Fried, Daniel |
46 | ECA0159 | A First Reading of the Shanghai Museum Bamboo-Strip Manuscript of the Zhou Yi | 상하이박물관 초죽서(楚竹書) 『주역(周易)』 시론(試論) | Shaughnessy, Edward L. |
47 | ECA0160 | Notes on a Case of Illicit Sex from Zhangjiashan: a Translation and Commentary | 장가산(張家山) 『주언서(奏讞書)』의 "간(奸)" 안례(案例) 역주(譯註) | Nylan, Michael |
48 | ECA0161 | Choosing Balance: Weighing (quan) as a Metaphor for Action in Early Chinese Texts | 균형 잡기: 중국 고대 문헌에서 행위의 은유로서의 무게 달기(權) | Vankeerberghen, Griet |
49 | ECA0162 | Yao, Shun, and Prefiguration: the Origins and Ideology of the Han Imperial Genealogy | 요순(堯舜)과 징조: 한 황실 계보의 기원과 이데올로기 | Sukhu, Gopal |
50 | ECA0163 | Authentication Studies (辨偽學) Methodology and the Polymorphous Text Paradigm | 변위학(辨僞學) 방법론과 다형성(多形性) 텍스트 패러다임 | Fischer, Paul |
51 | ECA0164 | Divination in the Han shu Bibliographic Treatise | 『한서(漢書)』 「예문지(藝文志)」의 점복(占卜) 연구 | Raphals, Lisa |
52 | ECA0165 | Outward Form (xing 形) and Inward Qi 氣: The "Sentimental Body" in Early Chinese Medicine | 외형내기(外形內氣): 고대 중국 의학의 "감정적 몸" | Hsu, Elizabeth |
53 | ECA0166 | Edict of Monthly Ordinances for the Four Seasons in Fifty Articles from 5 C.E.: Introduction to the Wall Inscription Discovered at Xuanquanzhi, with Annotated Translation | 원시오년(元始五年) 「조서사시월령(詔書四時月令)」 : 현천치(懸泉置) 출토 벽서(壁書)의 소개와 번역 | Sanft, Charles |
54 | ECA0167 | Representations and Uses of Yue Identity along the Southern Frontier of the Han, ca. 200-111 B.C.E. | 남월(南越) 지배층의 '월(越)' 정체성의 표상과 이용 | Brindley, Erica |
55 | ECA0168 | "The Altars of the Soil and Grain are Closer than Kin" 社稷戚於親: The Qi 齊 Model of Intellectual Participation and the Jixia 稷下 Patronage Community | "사직(社稷)이 친족보다 가깝다": 제(齊)의 학문 모델과 직하(稷下) 학단 | Meyer, Andrew |
56 | ECA0169 | Gai Lu: A Translation and Commentary on a Yin-Yang Military Text Excavated from Tomb M247, Zhangjiashan | 「개려(蓋廬)」: 장가산(張家山) 247묘(墓)에서 발굴된 음양병서(陰陽兵書) 역주 | Milburn, Olivia |
57 | ECA0170 | Dong Zhongshu’s Chunqiu jueyu Reconsidered: On the Legal Interest in Subjective States and the Privilege of Hiding Family Members, Crimes as Developments from Earlier Practice | 동중서(董仲舒)의 '춘추결옥'(春秋決獄) 재고(再考): 한대 이전부터 존재하던 '원심정죄'(原心定罪)와 '친친상은'(親親相隱)에 관한 법적 고려 | Sanft, Charles |
58 | ECA0171 | Using Sequential Relations of Day-Dates to Determine the Temporal Scope of Western Zhou Lunar Phase Terms | 역일(曆日)의 상대적 관계를 통한 서주(西周) 월상(月相) 용어의 시간적 범위 확정 | Xu, Fengxian, Pankenier, David W. |
59 | ECA0173 | The Period V Ritual Postface: Prospective or Retrospective? | 제5기 제사 복사(祭祀卜辭)의 후사(後辭): 예언적인가 회고적인가? | Keightley, David N. |
60 | ECA0172 | The Di Zhi 地支 as Lunar Phases and Their Coordination with the Tian Gan 天干 as Ecliptic Asterisms in a China before Anyang | 상(商) 안양(安陽) 시기 이전의 천체 관측과 천간(天干), 지지(地支), 육십갑자(六十甲子) | Smith, Jonathan |
61 | ECA0174 | Sage King Yu 禹 and the Bin Gong Xu 豳公盨 | 대우(大禹)와 빈공수(豳公盨) | Cook, Constance A. |
62 | ECA0175 | The Suigong Xu 遂公盨 Calligraphy and Inscription: A Contextual Reconstruction and Translation | 수공수(遂公盨)의 서체와 명문: 역사적 재구성과 번역 | Xing Wen, Chen, Shu |
63 | ECA0176 | Collected Interpretations of the X Gong Xu | X공수(☐公盨) 명문 집석(集釋) | Chen, Shu |
64 | ECA0177 | The Cultural History of the Giant Panda (Ailuropoda melanoleuca) in Early China | 고대 중국 자이언트 판다의 문화사 | Harper, Donald |
65 | ECA0178 | The Classical Daoist Concept of LI 理 (Pattern) and Early Chinese Cosmology | 중국 고전 도가의 "리"(理) 개념과 고대 중국의 우주관 | Roth, Harold, D. |
66 | GA0065 | Öffentlichkeit und Privatheit in der Entwicklung des Bushid : europäisches Gedankengut im Diskurs des Jahres 1904 | 부시도(武士道)의 공과 사:1904년 토론의 유럽적 사고 | Nakamura Yoko |
67 | GA0066 | Natsume Soseki und die Zwecklosigkeit des Lebens als das Wesen der Modernisierung | 나쓰메 소세키와 일본 근대화시기 목적없는 삶 | Ito Toru |
68 | ECA0179 | Curing the Incurable | 불치 환자의 치료 | Riegel, Jeffrey |
69 | ECA0180 | Dating the Houma Covenant Texts: The Significance of Recent Findings from the Wenxian Covenant Texts | 온현 맹서(溫縣盟書)의 발견에 따른 후마 맹서(侯馬盟書)의 연대 문제 재고 | Williams, Crispin |
70 | ECA0181 | The Political Implications of the Minority Policy in the Qin Law | 진율(秦律)에 나타난 민족 정책의 정치적 의미 | Yau, Shun-chiu |
71 | ECA0182 | The Qin Slips and Boards from Well No. 1, Liye, Hunan: A Brief Introduction to the Qin Qianling County Archives | 리야(里耶) 1호 우물 출토 진간(秦簡): 진대(秦代) 천릉현(遷陵縣) 당안 문서의 소개 | Yates, Robin D. S. |
72 | ECA0183 | The Notion of "Shi 式" and Some Related Terms in Qin-Han Calrendrical Astrology | 진한 천문 역법의 "식"(式) 개념 및 관련 용어 | Kalinowski, Marc |
73 | FA0131 | Système hydraulique et culture locale : la sous-préfecture de Jingyang et le canal Jinghui (Shaanxi) | 수리(水利)체계와 지역문화: 섬서성 경양현(涇陽縣)과 경혜거(涇惠渠) | Lamouroux, Christian |
74 | FA0132 | La fête du Roi de la Médecine à Yaoxian (Shaanxi) | 섬서성 동천(同川)시 요주구(耀州區)의 약왕제(藥王祭) | Lamouroux, Christian, Bujard, Marianne |
75 | FA0133 | Organisation hydraulique et organisation sociale à Hongdong (Shanxi) et Jingyang (Shaanki) | 섬서성 홍동현(洪洞縣)과 경양현(涇陽縣)의 수리(水利)기구와 사회조직 | Lamouroux, Christian |
76 | FA0134 | Rituel taoïste et légitimité politique | 도교의례와 정치적 정당성 | Lagerwey, John |
77 | FA0135 | Le « Traité des sacrifices » du Hanshu et la mise en place de la religion d'État des Han | 『한서(漢書)』의 「교사지(郊祀志)」와 한대의 국가종교 자리잡기 | Bujard, Marianne |
78 | FA0136 | La montée du prestige impérial dans le Japon du XVIe siècle | 16세기 일본에서의 천황의 위상강화 | Wakita Haruko |
79 | FA0137 | Un problème de terminologie en histoire des littératures | 문학사에서의 용어문제 | Cho, Dong-il |
80 | FA0138 | Une crise de subsistance dans une ville seigneuriale japonaise au XIXe siècle | 19세기 가나자와(金澤) 조카마치(城下町)에서의 생존위기 | Carré, Guillaume |
81 | FA1201 | Corée : Colloque sur la ville de Séoul, passé, présent, avenir (mai 1996) | 한국: 서울의 과거, 현재 그리고 미래 | Guillemoz, Alexandre |
82 | FA0140 | Écrire le passé au début de l'ère Taishō : littérature et histoire chez Ōgai Mori Rintarō (1862-1922) | 다이쇼(大正) 연간 초기의 과거기술: 모리 오가이(森鷗外: 1862년~1922년)의 문학과 역사 | Lozerand, Emmanuel |
83 | ECA0184 | Han Yuandi, Reigned 48 to 33 B.C.E. and His Advisors | 한 원제(漢元帝, 재위 48-33 BCE)와 공경(公卿)들 | Loewe, Michael |
84 | ECA0185 | A Short History of Chinese Numismatics in European Languages | 유럽의 중국 화폐 연구사 | Wang, Helen |
85 | ECA0186 | Did Babylonian Astrology Influence Early Chinese Astral Prognostication Xing zhan shu? | 바빌로니아 점성술이 고대 중국의 점성술에 영향을 끼쳤는가? | Pankenier, David W. |
86 | ECA0187 | The Total Lunar Eclipse on June 16, 2011: A Key to Dating the Yin Lunar Eclipse in Yingcang 885/556 | 2011년 6월 16일의 개기월식: 「영장(英藏)」 885/886에 기록된 월식의 연대 추정 | Liu, Xueshun |
87 | ECA0188 | Marital Alliances and Affinal Relatives in the Society and Politics of Zhou China in the Light of Bronze Inscriptions | 금문(金文)에 보이는 주대(周代) 사회 및 정치에서의 혼인 동맹과 인척 관계 | Khayutina, Maria |
88 | ECA0189 | Scribal Variation and the Meaning of the Houma and Wenxian Covenant Texts’ Imprecation Ma yi fei shi 麻夷非是 | 후마맹서(侯馬盟書)와 온현맹서(溫縣盟書) 중 저주사(詛呪詞) "마이비시"(麻夷非是)의 이문(異文) 고찰 | Williams, Crispin |
89 | ECA0190 | Texts, Performance, and Spectacle: The Funeral Procession of Marquis Yi of Zeng, 433 B.C.E. | 증후을(曾侯乙)의 장례 행렬 문건과 장례의 과시 효과 | Habberstad, Luke |
90 | ECA0191 | Delinquent Fathers and Philology: Lunyu 13.18 and Related Texts | 『논어(論語)』 "부위자은, 자위부은"(父爲子隱, 子爲父隱)의 문헌학적 검토 | Weingarten, Oliver |
91 | ECA0192 | Promoting Action in Warring States Political Philosophy: A First Look at the Chu Manuscript Cao Mie’s Battle Arrays | 전국(戰國) 정치사상에서 "행동"의 신장: 초간(楚簡) 「조멸지진(曹蔑之陳)」의 초보적 연구 | Caldwell, Ernest |
92 | ECA0193 | Xunzi’s Criticism of Zisi—New Perspectives | 순자(荀子)의 자사(子思) 비판에 대한 새로운 시각 | Huang, Kuan-yun |
93 | GA0067 | Kurze Zusammenfassung der wichtigsten chinesischen Nachrichten zu den Sulu-Inseln waehrend der Ming-Zeit | 명나라 시기 술루 제도(Sulu Archipelago)관한 중국의 기록 | Ptak Roderich |
94 | GA0068 | Wahrheit und historische Kritik in der frühen chinesischen historiographischen Tradition – sechs Thesen | 고대 중국의 역사서술 전통에서 본 진실과 역사적 비평 - 6가지 관점 | Gentz Joachim |
95 | GA0069 | Bambus und Bambusimitationen aus der West-Han-Zeit | 서한시기 대나무와 대나무 모방 | Schäffler-Gerken Susanne |
96 | GA0070 | Kriterien für vorbildliche Beamte im kaiserlichen China im Spiegel eines Gesprächs aus dem Jahre 257 n. Chr. | 275년 한 대화를 통하여 본 모범적인 중국관리의 범주 | Hanke Martin |
97 | GA0071 | Von einem leeren Ort des Dharma und dem Wiederaufleben der Drei-Stufen-Lehre: das Hundert-Pagoden-Kloster Baitasi am Berg Zhongnan | 삼계교(三階敎) 공법(空法)의 회생: 종남산(終南山)의 백탑사(百塔寺) | Wenzel Claudia |
98 | GA0072 | Die finanzpolitische Bezugnahme des songzeitlichen Staates (960 – ca. 1100) auf den Reichtum seiner Gesellschaft – unter besonderer Berücksichtigung der Reformperiode unter Wang Anshi | 송나라 빈부에 관한 경제정책- 왕안석의 신법실행시기 | Schottenhammer, Angela |
99 | GA0073 | Shengguan tu" (Tafel der Beamtenkarriere), eine makkaronische Volksballade aus der mittleren "Qing-Zeit" | 승관도(陞官圖), 청나라 중기 설창문학(說唱文學) | Gimm Martin |
100 | GA0074 | Was heißt und zu welchem Ende betrieb man historische Kritik in China? | 중국의 역사비평이란 무엇이고 그 끝은 어디인가? | Mittag, Achim |