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분류번호 | 제목 | 국문제목 | 저자 | |
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1 | ECA1013 | China and Universals: Leibniz, Binary Mathematics, and the Yijing Hexagrams | 중국과 보편: 라이프니츠, 이진 수학, 그리고 『역경』의 괘(卦) | Sypniewski, Bernard Paul |
2 | ECA1014 | Fascination and Misunderstanding: the Ambivalent Western Reception of Daoism | 매혹과 오해: 도교에 대한 서구의 양가적 수용 | Walf, Knut |
3 | ECA1015 | To Tong or Not to Tong: The Problem of Communication in Modern Chinese Poetics | 통(通)할 것인가 통하지 않을 것인가?: 중국 현대시에서 소통의 문제 | Hockx, Michel |
4 | ECA1016 | Some Field Notes and Images of Stone Material from Graves of the Church of the East in Inner Mongolia, China | 중국 내몽골 동방교회 묘지에서 출토된 석재에 대한 현장 보고서와 사진 | Halbertsma, Tjalling |
5 | ECA1017 | Yuan Mei's (1716-1798) Narrative Verse | 원매(袁枚, 1716-1798)의 서사시 | Lin, Tsung-Cheng |
6 | ECA1018 | Flowers of Faith in an Emporium of Vices: the "Portuguese" Jesuit Church in Seventeen Century Peking | 죄악의 번화가에 피어난 신앙의 꽃: 17세기 북경의 "포르투갈" 예수회 교회 | Brockey, Liam Matthew |
7 | ECA1019 | Zheng He: An Investigation into the Plausibility of 450-ft Treasure Ships | 정화(鄭和): 137미터 크기 보선(寶船)의 신빙성 고찰 | Church, Sally K. |
8 | ECA1020 | Chinese Retributive Recipes: On the Ethics of Public and Secret Health Care Knowledge | 중국의 "과보약방"(果報藥方): 공중 윤리와 비전(秘傳)의 건강 지식 | Unschuld Paul |
9 | ECA1021 | Appraising Art in the Early Yuan Dynasty: A Study of Descriptive Criteria and Their Literary Context in Tang Hou's (1250s-1310s) Huajian (Examination of Painting) | 원대 초기의 예술 비평: 탕후(湯垕)의 『화감(畵鑒)』의 기술적(記述的) 규준과 그 문학적 맥락 고찰 | Chou, Diana Yeongchau |
10 | ECA1022 | Li Gefei's "Luoyang mingyuan ji" (A Record of the Celebrated Gardens of Luoyang) Text and Context | 이격비(李格非)의 「낙양명원기(洛陽名園記)」 본문과 그 배경 | Yang Xiaoshan |
11 | ECA1023 | Redefining the Civil Governance: the Yichuan Yizhuan of Cheng Yi | 문인 통치의 재정의: 정이(程頤)의 『이천역전(伊川易傳)』 | Hon, Tze-ki |
12 | ECA1024 | History and Fiction in the Gujing ji (Record of an Ancient Mirror) | 『고경기(古鏡記)』에서의 역사와 허구 | Chen, Jue |
13 | ECA1025 | On Xuanzang's Transliterated Version of the Sanskrit Prajñāpāramitāhrdayasūtra (Heart Sutra) | 현장(玄奘)의 산스크리트어 『심경(心經)』의 한어음차본(漢語音借本) | Chen, Shu-Fen |
14 | ECA1026 | The Textual History of Liu Xiang's Lienüzhuan | 유향(劉向) 『열녀전(列女傳)』의 판본사(版本史) | Hinsch, Bret |
15 | ECA1027 | Han and Xiongnu: An Reexamination of Cultural Political Relations (II) | 한(漢)과 흉노(匈奴): 정치적・문화적 관계의 재고찰 (2) | Psarras, Sophia-Karin |
16 | ECA1028 | Succession and Promotion: Elite Mobility during the Western Zhou | 세습과 승진: 서주(西周) 귀족의 계층 이동성 | Li, Feng |
17 | ECA1029 | An Interpretation of the Shenwu fu of Tomb No. 6, Yinwan | 윤만(尹灣) 6호 한묘(漢墓) 출토 「신오부(神烏賦)」의 해석 | Ess, Hans van |
18 | ECA1030 | Hexagram Pictures and Early Yi Schools Reconsidering: The Book of Changes in Light of Excavated Yi Texts | 괘화(卦畵)와 초기 『역(易)』 학파 재고(再考): 출토 역류(易類) 문헌과 『주역(周易)』의 재인식 | Xing Wen |
19 | ECA1031 | The Qin Bamboo Annals of Shuihudi: A Random Note from the Perspective of Chinese Historiography | 수호지(睡虎地) 진묘(秦墓) 출토 『편년기(編年記)』 연구: 사학사적 관점에서 | Mittag, Achim |
20 | ECA1032 | Through the Han-Glass Darkly: On Han-Dnyasty Knowledge of the Ancient Chinese Term shi (Gentleman) | 한(漢)의 어두운 거울을 통해서: 선진(先秦) "사(士)" 개념에 대한 한대의 이해 | Gassmann, Robert H. |
21 | ECA1033 | Social Ranking in Chu Tombs: The Mortuary Background of the Warring States Manuscript Finds | 초(楚) 무덤에 나타난 사회 계서제: 출토 전국(戰國) 문헌의 매장 배경 | Falkenhausen, Lothar von |
22 | ECA1034 | Using Early Chinese Manuscripts as Historical Source Materials | 중국 고대 출토 문헌을 사료로 이용할 때의 문제점 | Giele, Enno |
23 | ECA1035 | Monastic Rules in Quanzhen Daoism: As Collected by Heinrich Hackmann | 전진 도교(全眞道敎)의 수도원적 규칙: 하인리히 해크만 수집 자료 연구 | Kohn, Livia |
24 | ECA1036 | Christian Loyalists, Spanish Friars, and Holy Virgins in Fujian during the Ming-Qing Transition | 명청 교체기 복건(福建)의 천주교 복명운동가(復明運動家), 스페인 수사(修士), 그리고 동정성녀(童貞聖女) | Menegon, Eugenio |
25 | ECA1037 | The Essentials of a Qing Frontier: Yan Ruyi's "Conditions and Customs in the Mountains" | 청대 변경 상황의 요체: 엄여익(嚴如熤)의 「산내풍토(山內風土)」 | McMahon, Daniel |
26 | ECA1038 | Notes on the First Chinese Dictionary Published in Europe (1670) | 유럽에서 출판된 최초의 중국어 사전(1670) | Masini, Federico |
27 | ECA1039 | The Hongloumeng as an Open Novel: Towards a New Paradigm of Redolgy | 열린 소설로서의 『홍루몽(紅樓夢)』: 홍학(紅學)의 새로운 패러다임을 향하여 | Gu, Ming Dong |
28 | ECA1040 | How I Came to Doubt Qing Scholarship: The Case of Yao Zhenzong and Qiao Zhou's Records of the Later Han | 나는 어떻게 청대의 학술을 의심하게 되었는가: 요진종(姚振宗)과 초주(譙周)의 『후한기(後漢記)』 | Farmer, J. Michael |
29 | ECA1041 | Han and Xiongnu an Reexamination of Cultural Political Relations (I) | 한(漢)과 흉노(匈奴): 정치적・문화적 관계의 재고찰 (1) | Psarras, Sophia-Karin |
30 | ECA1042 | Mohist, Daoist, and Confucian Explanations of Confucius's Suffering in Chen-Cai | 공자가 진(陳)과 채(蔡) 사이에서 겪은 고난에 대한 묵가, 도가, 유가의 해석 | Chen, Ning |
31 | ECA1043 | Analects 13.3 and the Doctrine of "Correcting Names" | 『논어(論語)』 「자로(子路)」 편과 정명론(正名論) | Loy, Hui-Chieh |
32 | ECA1044 | The Significance of Musical Instruments and Food Utensils in Sacrifices of Ancient China | 중국 고대 제례(祭禮)에서 악기(樂器)와 식기(食器)의 중요성 | Ho, Shun-Yee |
33 | ECA1045 | The Mengzian Matrix for Accomodationist Missionary Apologetics: Identifying the Cross-Cultural Linkage in Evangelical Protestant Discourse within the Chinese Writings of James Legge (1815-1897), He Jinshan (1817-1871), and Ernst Faber (1839-1899) | 중국 문화 수용적 기독교 변증과 "맹자를 기초로 한" 선교 전략: 제임스 레그(James Legge, 1815-1897), 하진선(何進善, 1817-1871), 에른스트 파버(Ernst Faber, 1839-1899)의 중문 저작에 나타난 복음주의적 개신교의 문화 연계 전략 | Pfister, Lauren F. |
34 | ECA1046 | Changing Literati Attitudes toward New Learning in Astronomy and Mathematics in Early Qing | 청대 초기 새로운 천문학 및 수학 지식에 대한 문인들의 태도 변화 | Peterson, Willard |
35 | ECA1047 | In the Yellow Tiger's Den: Buglio and Magalhães at the Court of Zhang Xianzhong, 1644-1647 | 누런 호랑이의 굴에서: 장헌충(張獻忠) 정권 하의 뷰글리오와 마가야에스, 1644-1647 | Zürcher, Erik |
36 | ECA1048 | Faces of the Weaving Maid and the Herdboy: Tensions, Reconciliations, and the Doubling Device in the "The Pearl Shirt Reencountered" | 견우(牽牛)와 직녀(織女)의 면면(面面): 「장흥가중회진주삼(蔣興哥重會珍珠衫)」에서의 긴장, 화해, 이중화 장치 | Li, Qiancheng |
37 | ECA1049 | Man and Nature: A Study of Du Fu's Poetry | 인간과 자연: 두보(杜甫) 시 연구 | Yang, Michael V. |
38 | ECA1050 | Reassessing Du Fu's Line on Zhuge Liang | 두보(杜甫)의 제갈량(諸葛亮) 관련 시문(詩文) 재고찰 | Hoyt Cleveland Tillman |
39 | ECA1051 | The Bridge at Tiger Brook: Tao Qian and the Three Teachings in Chinese Art | 호계교(虎溪橋): 중국 예술에서의 도잠(陶潛)과 삼교(三敎) | Nelson Susan E. |
40 | ECA1052 | Dedication and Identification in Wang Bo's Compositions on the Gallery of Prince Teng | 왕발(王勃) 「등왕각서(滕王閣序)」의 헌정 대상과 등장 인물 | Chan, Timothy Wai Keung |
41 | ECA1053 | Wandering and Imaginal Realms in the Analects and Zhuangzi | 『논어(論語)』와 『장자(莊子)』의 "유(遊)"와 상상의 영역 | Lo, Yuet Keung |
42 | ECA1054 | Friends or Foes: Changing Concepts of Ruler-Minister Relations and the Notion of Loyalty in Pre-Imperial China | 친구 또는 적: 선진(先秦) 시기 군신 관계 및 충(忠) 관념의 변화 | Pines, Yuri |
43 | ECA1055 | On Chinese Sacrificial Orations chi wen | 중국 제문(祭文)의 연구 | Wu, Shu-hui |
44 | ECA1056 | Integration of the Magical and Cultivational Discourse: A Study on a New Religious Movement Called the True Buddha School | 법술(法術)과 수행(修行)의 정합(整合): 신흥 종교운동 진불종(眞佛宗) 연구 | Tam, Wai Lun |
45 | ECA1057 | The Ancient Song of Doengving: A Zhuang Funeral Text from Donglan, Guangxi | 됭빙의 옛 노래(童岡古歌): 광시(廣西) 둥란현(東蘭縣) 장족(壯族)의 제문(祭文) | Holm, David |
46 | ECA1058 | Bell Doctors in the Late Imperial Chinese Novel Xingshi yinyuan zhuan | 명말청초 소설 『성세인연전(醒世姻緣傳)』에서의 영의(鈴醫) | Berg, Daria |
47 | ECA1059 | Getting at It in a Single Genuine Invocation: Tang Anthologies, Buddhist Rhetorical Practices, and Jing Shengtan's (1608-1661) Conception of Poetry | 한 마디 진화(眞話)로 그것을 깨닫다: 당(唐) 시선집, 불교적 수사(修辭), 그리고 김성탄(金聖歎)의 시 관념 | Sieber, Patricia |
48 | ECA1060 | Neidan Master Chen Pu's Nine Stages of Transformation | 내단(內丹)의 대가 진박(陳朴)이 기술한 변화의 아홉 단계 | Eskildsen, Stephen |
49 | EMA0007 | The Superstitions and Beliefs of the Early Chinese Muslims in Russian Central Asia | 러시아 중앙아시아 지역의 초기 중국인 이슬람 교도들의 미신과 신앙 | Rimsky-Korsakoff Dyer, Svetlana |
50 | ECA1062 | The Russian Painter Anton Legašov in China: From the History of the Russian Ecclesiastic Mission in Peking | 북경 러시아 선교회 자료에 나타난 러시아 화가 안톤 레가쇼프 | Nesterova, Elena |
51 | ECA1063 | A Diachronic Study of Míng guānhuà Phonology | 명(明) 관화(官話) 음운의 통시적 연구 | Coblin, W. South |
52 | ECA1064 | Nangong shudu (1620), Poxie ji (1640), and Western Reports on the Nanjing Persecution (1616/1617) | 『남궁서독(南宮署牘)』(1620), 『파사집(破邪集)』(1640) 및 서구 자료에 나타난 남경 박해(1616/1617) | Dudink, Adrian |
53 | ECA1065 | The Publishing of the Ming Novellas and the Print Culture | 명대 대중 소설의 출판과 인쇄 문화 | Wang, Richard G. |
54 | ECA1066 | Eremitism, Sagehood, and Public Service: The Zhouyi kouyi of Hu Yuan | 은일(隱逸), 성인(聖人)됨, 출사(出仕): 호원(胡瑗)의 『주역구의(周易口義)』 | Hon, Tze-ki |
55 | ECA1067 | Money Matters: Bai Juyi's Self-Image as a Septuagenarian | 돈은 중요하다: 70세 노인 백거이(白居易)의 자아상(自我像) | Yang Xiaoshan |
56 | ECA1068 | Symbolism in Chinese Poetry on History | 중국 영사시(詠史詩)에서의 상징성 | Xu, Gang |
57 | ECA1069 | Chapter 50 in the Laozi: Is It "Three Out of Ten" or "Thirteen"? | 『노자』 제50장의 "십유삼(十有三)": "열 중 셋"인가 "열셋"인가? | Henricks, Robert G. |
58 | ECA1070 | A Study of the Jinglong wenguan ji | 『경룡문관기(景龍文館記)』 연구 | Jia, Jinhua |
59 | ECA1071 | "Shooting Sand at People's Shadow": Yinshe as a Mode of Representation in Medieval Chinese Literature | "사람의 그림자에 모래를 뿌리다"(含沙射影): 중국 중세 문학의 표현 양식으로서의 영사(影射) | Chen, Jue |
60 | ECA1072 | To Use or Not to Use: The Idea of Ming in the Zhuangzi | 사용할 것인가 사용하지 않을 것인가: 『장자(莊子)』에서 "명(明)"의 개념 | Lo, Yuet Keung |
61 | ECA1073 | A Study of the Bird Cult of the Shang People | 상족(商族)의 새 숭배 연구 | Chen, Zhi |
62 | ECA1074 | Upper Xiajiadian | 하가점상층(夏家店上層) 문화 | Psarras, Sophia-Karin |
63 | ECA1075 | Religion and Rationalism in the Philosophy of Feng Youlan | 펑유란(馮友蘭) 철학에서의 종교와 이성주의 | Lomanov, Alexander V. |
64 | ECA1076 | T'ang Chun-I on Transcendence: Foundations of A New-Confucian Religious Humanism | 탕쥔이(唐君毅)의 초월관(超越觀): 신유교 종교 인문주의의 토대 | Ng, William |
65 | ECA1077 | Nakae Tōju and the Birth of Wang Yang-Ming Learning in Japan | 나카에 도주(中江藤樹)와 일본 양명학(陽明學)의 탄생 | Steben, Barry D. |
66 | ECA1078 | On Ogyū Sorai's Critique of Chu Hsi's Program of Learning to be a Sage | 오규 소라이(荻生徂徠)의 주희(朱熹)의 성인론(聖人論) 비판 | Chan, Charles Wing-Hoi |
67 | ECA1079 | Zhuzi xuedi and the Restoration of Cheng-Zhu Tradition in Mid-Ming | 『주자학적(朱子學的)』과 명(明) 중기 정주학(程朱學)의 부흥 | Lee, Cheuk Yin |
68 | ECA1080 | The Concept of Human Being in Ming Neo-Confuician Philosophy | 명(明) 중기 신유교 철학의 인간관 | Liu Shu-hsien |
69 | ECA1081 | Mind and Eyes: Sensory and Spiritual Experience in Daoist Mysticism | 마음과 눈: 도교 신비주의에서의 감각적 그리고 영적 경험 | Kohn, Livia |
70 | ECA1082 | The Essential Meaning of the Way and Virtue: Yan Zun and "Laozi Learning" in Early Han China | 도(道)와 덕(德)의 근본적 의미: 엄준(嚴遵)과 한(漢) 초기의 "노학(老學)" | Chan, Alan K. L. |
71 | ECA1083 | Mencius and His Vast, Overflowing Qi (Haoran zhi qi) | 맹자(孟子)와 호연지기(浩然之氣) | Rainey, Lee |
72 | ECA1084 | The Aesthetic Moral Personality: Li, Yi, Wen, and Chin in the Analects | 미학적-도덕적 인격: 『논어(論語)』의 예(禮), 의(義), 문(文), 질(質) | Chong, Kim-chong |
73 | FA0521 | De quelques conventions picturales : Le char et ses représentations au Ve-IVe siècle avant notre ère | 몇 가지 회화적 약정(約定)에 대하여: 차(車)와 그 표현(기원전 5세기~기원전 4세기) | Thote, Alain |
74 | FA0522 | L’homme bon et la montagne : Petite contribution en trois temps à l’étude de la prose moderne | 부자(夫子)와 산: 근대 산문연구의 삼단계 | Durand, Pierre-Henri |
75 | FA0523 | La vertu administrative au théâtre : Huang Xieqing (1805-1864) et Le miroir du fonctionnaire | 곤극(崑劇)을 통해 본 좋은 관리(循吏): 황섭청(黃燮淸)과 『거관감(居官鑑)』 | Will, Pierre-Étienne |
76 | FA0524 | Trop célébrée... La résistance aux fermages dans la Chine pré-révolutionnaire | 중국에서의 지대(地代)에 대한 농민저항, 1895년~1949년 | Bianco, Lucien |
77 | FA0525 | Familles rurales du Nord de la Chine : Changements pendant l'ère communiste | 북부 중국의 농촌가족: 공산당 집권기 동안의 변화 | Cohen, Myron |
78 | FA0526 | Liu Shipei et son concept de contrat social chinois | 유사배(劉師培)와 그의 중국식 사회계약론 | Wang, Xiaolin |
79 | FA0527 | L’activité réformatrice des élites locales chinoises au début du XXe siècle : L’exemple de la Société Générale d’Éducation du Jiangsu | 20세기 초 중국 지방 지도층의 개혁활동: 강소성교육총회(江蘇省敎育總會)의 사례 | Xiao Planes, Xiaohong |
80 | FA0528 | Le Guomindang et ses relais dans la société shanghaïenne en 1923 | 1923년 국민당과 상해 사회단체와의 관계 | Galy, Laurent |
81 | FA0529 | La diète parfaite d’un lettré retiré sous les Song du Sud | 남송시기 한 은사(隱士)의 소식양생법(素食養生法) | Sabban, Françoise |
82 | FA0530 | Le Premier Empereur et les lettrés : L’exécution de 212 avant J.-C. | 진시황과 학자들: 기원전 212년 갱유(坑儒)사건 | Zufferey, Nicolas |
83 | FA0531 | Les gangzhu du Johor : Souvenirs d’un missionnaire français en Malaisie (1859-1870) | 조호르주의 항주(港主)들: 말레시아에서의 한 프랑스인 선교사의 회고록(1859년~1870년) | Guerassimoff, Éric |
84 | FA0532 | Patronage scientifique et carrière politique : Li Guangdi entre Kangxi et Mei Wending | 과학활동 지원과 정치적 경력: 강희제와 매문정(梅文鼎) 사이의 이광지(李光地) | Han, Qi |
85 | FA0533 | Classements et évaluations à partir du Shuduan (Critères de la calligraphie) de Zhang Huaiguan | 장회관(張懐瓘)의 『서단(書斷)』을 통해 본 서예의 분류와 품평 | Escande, Yolaine |
86 | FA0534 | Que reste-t-il de Chiang Kai-shek ? Ritualisation d’une commémoration politique à Taiwan (1988-1997) | 장제스(蔣介石)에게는 뭐가 남았을까? 대만에서의 정치적 기념식의 의례화(1988년~1997년) | Corcuff, Stéphane |
87 | FA0535 | De nouveau sur les premiers contacts de la Chine avec l’Europe | 유럽과 중국의 첫번째 만남에 대한 새로운 사실에 대하여 | Gernet, Jacques |
88 | FA0536 | Patrons français et ouvriers chinois dans la Chine du Guomindang | 국민당 집권기 프랑스인 사장과 중국인 노동자 | Roux, Alain |
89 | FA0537 | Élites locales et solidarités régionales : L’aide aux réfugiés à Shanghai (1937-1940) | 지방 지배층과 지역 구호사업: 상해 난민 지원(1937년~1940년) | Feng, Yi |
90 | FA0538 | Une lecture du Zhuangzi | 『장자(莊子)』 읽기 | Robinet, Isabelle |
91 | FA0539 | Du bois dont on ne fait pas les flûtes : La classification en huit matériaux des instruments en Chine | 피리를 만들 수 없는 나무: 중국의 악기제조에 사용되는 여덟 가지 재료에 대한 품평 | Picard, François |
92 | FA0540 | À propos de la typologie en six catégories des caractères chinois : que reste-t-il de la théorie des liushu ? | 한자의 여섯 가지 유형에 대하여: 육서(六書)원리에서 남은 것은 무엇인가? | Lévy, André |
93 | GA0402 | Der Gedichtzyklus Mensch auf der Brücke von Ayukawa Nobuo | 아유카와 노부오(鮎川 信夫 1920-1986)의 "다리위의 인간<코조노 히토(橋上の人)>" | Lewinsky-Sträuli, Marianne |
94 | GA0403 | Gedanken zu Kôya hijiri von Izumi Kyôka | 쿄카 이즈미(泉鏡花 1873-1939)의 코오야히지리(高野聖) | Yamanaka-Hiller, Barbara |
95 | GA0404 | Vom Geisterdorf zum Vorzeigeort | 유령마을에서 제시된 지역 | Blaschke Sonja |
96 | GA0405 | Adolf Henle (1864-1936) und die deutsche Rot-Kreuz-Expedition 1905 in Japan | 아돌프 헨레(1864-1936)와 1905년 일본의 독일 적십자사 | Käser Frank |
97 | GA0406 | Das Leben und Wirken des Heiligen Nikolaj von Japan | 일본의 성 니콜라이 삶과 영향 | Iwanowa Galina Dmitriewna |
98 | GA0407 | Von Konstanz nach Kagoshima: Eine historische Bildreportage zu Oscar Kressler (1876-1970) und den Anfängen der Bonner Japanologie | 콘스탄즈에서 가고시마 | Meyer Harald |
99 | GA0408 | Franz Eckert und „'seine“" Nationalhymnen | 프란츠 에케르트와 그의 애국가 | Gottschewski Hermann |
100 | GA0409 | Die erste koreanische Nationalhymne: Ihre Quelle, Franz Eckerts Bearbeitung und die Frage der Text-Musik-Relation | 한국의 첫번째 애국가 | Lee Kyungboon |